viernes, 29 de noviembre de 2013

EL DIFÍCIL EQUILIBRIO ENTRE EL ESOTERISMO Y EL FANATISMO

El Sendero del Filo de la Navaja define las dificultades que el esoterismo gnóstico que transmitió Samael Aun Weor espera a quienes aplican la enseñanza en su vida.
El mensaje transmitido por Victor Manuel Gomez es tan amplio, tan diverso y, a veces, tan contradictorio que resulta una tarea muy ardua definir un método para aplicarlo.
Por ello, por ser tan amplio su contenido, los estudiantes gnósticos interpretamos la enseñanza de formas tan distintas, tan diversas, que cuesta mucho presentar al gnosticismo de Samael como una Organización o una Institución mundial.
El inventario de las Organizaciones gnósticas surgidas del mensaje de Samael Aun Weor es tan variado que abarca desde Círculos Herméticos hasta Iglesias públicas, ofreciendo un espectro tan amplio de interpretaciones de la enseñanza que difícilmente sus miembros reconozcan en los otros ser partícipes de una misma enseñanza.
Si tratamos de clarificar el mensaje gnóstico, debemos preguntarnos ¿cuál es su finalidad? y la respuesta surge clara: Despertar Conciencia.
Y en esta respuesta está implícita otra característica: el Despertar de la Conciencia es individual, personal, intransferible...
Esto es lo que Samael Aun Weor definió como Escuela de Regeneración. Y esta Escuela de Regeneración también tiene una característica: es Hermética, en su esencia. Es Hermética por que sus actividades son privadas, no públicas. Y es Hermética en el plano individual por que la práctica de la Gnosis y sus resultados son propios de cada individuo.
Comprender estas características nos ayudan a conservar el equilibrio necesario para mantenernos firmes en nuestras convicciones y alejarnos del fanatismo, que a nada bueno nos conduce.

La definición de fanático es: persona que defiende con tenacidad y apasionamiento creencias u opiniones, sobre todo religiosas o políticas.

Y la Gnosis ¿es una creencia? No, es un conocimiento superior que debemos experimentar para aplicarla en nuestra vida, para lograr la llamada Auto-gnosis.
La enseñanza gnóstica ¿necesita que la defendamos con apasionamiento y tenacidad?
No, porque la Gnosis (el conocimiento) está más allá de los Maestros, de los seres Humanos y de los seres Divinos. Recordemos que el hombre no engrandece a la sabiduría, por el contrario, es la sabiduría la que engrandece al hombre.
Cuando nos olvidamos de estos postulados, cuando nos olvidamos cuál es el rol de la enseñanza en nuestra vida, perdemos el equilibrio interior y caemos en el fanatismo.
Y el fanatismo nos lleva a creer que toda persona debe ser gnóstica. El fanatismo nos lleva a creer que nuestra enseñanza es superior a todas, olvidando que cada Doctrina merece nuestro respeto por ser parte de la manifestación Divina en la Humanidad.
Cada Religión, cada Escuela, cada Doctrina cumple un papel en el desarrollo espiritual de la Humanidad. Y debemos respetar a todas y a todos los Seres que participen de ellas.
El Libre Albedrío no es simplemente hacer nuestra voluntad. El Libre Albedrío también es lo que debemos respetar en nuestros semejantes.
Si no respetamos el Libre Albedrío ajeno, estamos violando una Ley Universal.
Practicar la enseñanza es nuestra decisión. Difundirla es nuestra tarea. Pero respetar el pensamiento ajeno es nuestra obligación.
No podemos obligar a nadie que acepte la enseñanza si no lo quiere hacer. Tampoco debemos obligar a otros Estudiantes Gnósticos que acepten nuestra interpretación de la enseñanza, ya que, en definitiva, cada uno de nosotros debe lograr el Auto-conocimiento.
El fanatismo nos aleja de la verdad, del conocimiento. Recordemos que la enseñanza es para los pocos.
Y no es para los pocos por ser elitista. Es para los pocos porque muy pocas personas logran Despertar Conciencia.

Reflexionemos en esta frase atribuida al Gran Kabir:

"...de mil que me buscan, uno me encuentra. De mil que me encuentran, uno me sigue. De mil que me siguen, uno es mío..."

Alejandro Zalazar




viernes, 23 de agosto de 2013

¿ PORQUÉ LA GNOSIS ES "PARA LOS POCOS" ?

Han transcurrido 65 años desde que Victor Manuel Gomez Rodriguez se lanzó a la difusión pública del Esoterismo Gnóstico. Desde Colombia, y luego desde México, completó la difusión de su mensaje en libros, conferencias, diálogos con discípulos, etc.
Su labor Misional se centró en la República de México, hasta su fallecimiento, el 24 de Diciembre de 1977.
Desde el inicio, muchísimas personas escucharon sus enseñanzas y practicaron la Gnosis. Con misioneros prácticamente autodidactas (los Monasterios formalmente iniciaron su labor en 1973) la enseñanza se extendió poco a poco a toda latinoamérica. Luego, pasó a España y desde allí al resto de Europa.

¿Que pasó con los miles y miles de personas que recibieron la enseñanza, desde la década del 50?

Pocos discípulos directos permanecen en las Instituciones Gnósticas. Muchos ya fallecieron, y quienes permanecen aún sólo compartieron los últimos años de la vida de Victor Gomez. Misioneros, Instructores, Sacerdotes, Isis que estuvieron activos en las Organizaciones hasta 1977 hoy se encuentran retirados, no solo de las Instituciones Gnósticas, también se alejaron de la enseñanza.
Además, es incalculable la cantidad de personas que transitaron por los Lumisiales Gnósticos.
Siempre se manejó un dicho que reseñaba la dificultad de vivir la enseñanza gnóstica en las Instituciones:

   "la Gnosis es como un tren en marcha. Muchos se suben a él, muchos se bajan,                             pero muy pocos llegan al final del recorrido"

¿Por qué tan pocos permanecen en el Tren de la Gnosis? ¿Por qué muchos se bajaron de ese tren? ¿ Por qué tantos no sólo abandonaron las instituciones, por qué dejaron la enseñanza?
Hay muchas posibles respuestas para estas dudas, y cada uno de nosotros puede tener conclusiones propias sobre estos interrogantes. Y sin duda que la amplitud del esoterismo gnóstico provoca adhesiones emotivas, identificaciones, fascinación por lo que se puede lograr vivir. Un sinnúmero de posibles experiencias metafísicas, espirituales.

Pero... ¿cuánto de esa enseñanza logramos experimentar, vivir?

Allí se encuentra el centro del problema. Muchas personas adhieren a la Gnosis como creencia, como doctrina espiritual, pero no se preocupan por experimentarla, por comprobar si lo que les explican o ellos mismos enseñan es verdad, se corrobora en los hechos.
Esta actitud, tomar la gnosis como doctrina religiosa, como teoría espiritual, se contradice con los postulados de su fundador, Samael Aun Weor. Él siempre insistió en la necesidad de comprobar la teoría,  vivir la enseñanza.
Y esta postura genera dos consecuencias: por un lado, personas fanáticas que defienden la doctrina y a su fundador sin analizar nada, aceptando todo como si fuera Dogma de Fé.
Y por otro lado produce frustración, desencanto, cuando no logran experiencias que estén más allá de las leyes del mundo físico.
Cuando la enseñanza simplemente queda en el intelecto, no podemos esperar grandes cambios ni firmeza en las convicciones. Tarde o temprano, una nueva teoría o una doctrina más "afable", más "amistosa" que los duros conceptos de Samael nos ilusionan con un cambio, nos tranquilizan haciéndonos creer que con nuestra vida común y corriente podemos llegar a la "Iluminación".
En cambio, cuando se experimentan sucesos que escapan a las leyes físicas, que se relacionan con percepciones o eventos ultrasensoriales antes, durante o después de conocer la enseñanza gnóstica,  nada ni nadie puede separarnos del esoterismo.
Y aclaro: el esoterismo como enseñanza oculta no solo pertenece al gnosticismo. Está presente en cualquier Escuela Iniciática auténtica. La diferencia con otras Escuelas es que el gnosticismo de Samael acerca al público en general a las doctrinas ocultas.
Y en el esoterismo encontramos varias versiones, y los puntos de encuentro y las diferencias con otras Escuelas Esotéricas son claras y concretas: Los Tres Factores.
Allí, en los Tres Factores, tenemos las síntesis del Gnosticismo de Samael, diferente al resto de las Doctrinas Gnósticas de otras épocas de la humanidad.

Alejandro Zalazar


miércoles, 19 de junio de 2013

LA "IMAGEN" DE SAMAEL - LA REALIDAD DE VICTOR GOMEZ

Uno de los mayores dilemas que enfrentamos los estudiantes gnósticos es la desvalorización de la enseñanza que hacen los detractores de Samael basados en la historia de vida de Victor Manuel Gomez Rodriguez.
Para quienes desconocen la historia del Maestro, él tuvo durante su vida conductas contrarias a las enseñanzas gnósticas, que se conocieron muchos años después de su muerte. Relatos de su esposa, Arnolda Garro. Relatos de los hijos que tuvo con su primera mujer, Sara Dueñas.
Su relación con la bebida, sus aventuras amorosas fuera del matrimonio...
Este panorama, visto fuera del conocimiento esotérico, lleva a muchos a considerar a Victor Gomez como un Mitómano, alcohólico y mujeriego.
¿Cuánto de realidad o de mito hay en estas definiciones?
Los relatos son veraces. Se corresponden con su juventud y su etapa de adulto.
¿Podemos separar la vida de Victor Gomez de la actividad pública de Samael?
Para encarar este tema debemos entender quién es Victor Gomez y quién es Samael Aun Weor.
Víctor Manuel Gomez Rodriguez fue una persona humana, con una fecha de nacimiento y de muerte. Con una etapa de niñez, juventud y adulto.
Samael Aun Weor ES UN ESPÍRITU. Como tal, como Ser Espiritual, no tiene nacimiento ni muerte, existe antes de Victor Gomez y existe después de Victor Gomez.
Al igual que el resto de los espíritus, como el que anida en nuestro interior y nos dá vida, es eterno, es perfecto.
La diferencia entre los Espíritus es el nivel o grado de Perfección que logran, a través de un determinado proceso. Samael es un Espíritu elevado, con un grado de perfección muy alto.
Como todo espíritu, necesita vincularse a un Cuerpo Físico humano para manifestarse en esta Tercera Dimensión. Y en 1917 se vinculó a quién conocimos como Victor Gomez.
El proceso de vinculación, de conexión, de manifestación del Espíritu en la humana persona es lo que esotéricamente se conoce como "La Iniciación".

¿Qué significa esto?

Qué la manifestación del Ser (nuestro Espíritu) en nuestro Cuerpo Físico no es automática, no es una conexión sencilla, como quién enchufa un aparato en un tomacorriente. Siempre existen dificultades, anomalías, interferencias que dificultan, y pueden incluso anular la manifestación del Ser en nuestro cuerpo.
Nadie se acuesta inconsciente y se levanta Maestro.
Hay todo un proceso de elaboración, de asimilación de energías que llevan poco a poco a que el Ser se pueda manifestar en nuestro cuerpo. Durante ese proceso, durante ese período de adaptación del cuerpo físico para que se manifieste el Ser las cualidades y los defectos de la personalidad humana actúan en la tercera dimensión, se manifiestan en el mundo físico.
Eso es lo que ocurrió con Victor Manuel Gomez Rodriguez.
La conexión plena con su Real Ser, con Samael, ocurrió el 27 de Octubre de 1954, a la edad de 37 años.
Ya habían nacidos sus dos hijos con Sara Dueñas: Salomón e Imperator Gomez Dueñas. Ya habían nacido los hijos que tuvo con Arnolda Garro:  Isis, Hipatya, Horus y Osiris Gomez Garro.
Ya habían pasado sus etapas juveniles explorando las distintas Escuelas y Doctrinas esotéricas. Ya había experimentado con la Magia en todas sus versiones.
Ya había publicado todos sus primeros libros dando palos a diestra y siniestra a todas las organizaciones esotéricas de su época, a las organizaciones religiosas, a las organizaciones políticas... en definitiva, se puso en contra de todos y de todo.
Luego, cuando la organización del Movimiento Gnóstico se encaminaba a su expansión en toda América Latina, surge otro problema: la publicación de libros con contenidos psicológicos que transcriben (copia) enseñanzas de otras personas (Ouspensky, Gurdjieff).
Esta etapa en la obra de Victor Gomez es la más contradictoria ¿puede un Maestro copiar a otras personas sin mencionar a los autores de esas enseñanzas? ¿puede un Maestro  edificar su imagen basado en obras ajenas?.
Personalmente, creo que estos errores de Victor Gomez deslucieron la participación de Samael en la humanidad de este planeta.
Samael (el Ser) está fuera de la marcha de lo que Victor Gomez hizo.
Samael (el Ser) continúa su derrotero en la Creación, más allá de Victor Gomez.
Los estudiantes gnósticos debemos Despertar Conciencia y recibir la enseñanza en los Mundos Superiores, no en esta Tercera Dimensión.
En la medida en que sigamos discutiendo y aferrados a la vida material, no conoceremos  la realidad de la vida en el Universo, que está más allá de lo que nuestros sentidos físicos nos muestran, y nos sorprenderá la muerte física desperdiciando otra oportunidad para romper nuestra mecanicidad y llegar a la unión con nuestro Real Ser, nuestro re-ligare, nuestro Despertar, nuestra Iluminación Interior o como queramos llamar a trascender el estado humano.

Alejandro Zalazar

viernes, 24 de mayo de 2013

LA "IMAGEN" DE SAMAEL

Todos los seres humanos convivimos, a lo largo de nuestra existencia, con "imágenes" simbólicas, "ideales" que nos fijamos imitar y desarrollar en la vida.
En la niñez, nuestras "imágenes", nuestros "ideales" a seguir son nuestros padres físicos. Vemos a nuestros padres como seres perfectos, sin errores, que actúan ante las circunstancias de la vida con sabiduría y deciden nuestros pasos en el desarrollo de nuestra personalidad.
Con el paso de los años, y nuestras experiencias en la convivencia familiar, en el encuentro con nuestros amigos, y especialmente en la etapa escolar comenzamos a darnos cuenta que nuestros padres no son tan perfectos como nos imaginamos.
Descubrimos que otras personas actúan diferente ante distintos problemas de la convivencia. Notamos reacciones que no nos agradan, sufrimos por decisiones que nos afectan y castigos que creemos no merecer.
Lentamente, poco a poco, cambia la "imagen" de perfección que nuestros padres tenían.
En la adolescencia, directamente comienza una lucha por ganar espacios en el ámbito familiar. Comenzamos a tomar nuestras propias decisiones, comenzamos a apartarnos de las imposiciones familiares, tratamos de desarrollar nuestra propia vida basados en nuestras experiencias  emocionales e intelectuales.
Llega un momento en que debemos apartarnos de nuestros padres,lograr  la independencia económica y social. Nos encaramos a luchar por nuestras propias relaciones humanas, intentamos formar una pareja y crear nuestra familia, nuestra descendencia.
Allí, cuando nos alejamos de nuestro hogar paterno, la "imagen" de nuestros padres decididamente ha cambiado. Ya hemos descubierto sus errores, sus defectos, sus faltas. Y en la lucha por formar nuestra propia familia nos enfrentamos a situaciones sociales, laborales y familiares muy complejas, que nos exigen actuar según los consejos paternales o encaramos nuevas soluciones ante las dificultades de la vida material.
Y llega el momento en que, ante las decisiones que tomamos y sus consecuencias, comparamos nuestras actitudes con los consejos, las acciones, las determinaciones de nuestros padres en el pasado.
Y de esa comparación surge una nueva "imagen" paternal. Ya conocemos los defectos, las equivocaciones, los aciertos, las dudas de nuestros padres en la lucha por la vida. Y valoramos sus aciertos, reprochamos sus errores, asimilamos sus triunfos, respetamos sus derrotas...
Porque, al fin y al cabo, nos damos cuenta que nuestros padres eran seres humanos como nosotros, imperfectos y a la vez magníficos, vulnerables y a la vez invencibles, Y surge una "imagen" nueva. Una "imagen" completa, que reúne virtudes y defectos, y que define nuestra relación definitiva con nuestro padre y nuestra madre física.
Para completar esta "imagen" ocurrió algo inevitable: vivimos nuestra propia vida, vivimos nuestras propias experiencias.

¿Cómo relacionar esta "imagen" con Samael?

Sencillamente, Samael es nuestro "padre" espiritual. Es el Maestro que elegimos voluntariamente seguir como "gurú", nuestro introductor en el mundo del esoterismo.
Y aquí es donde debemos comprender nuestra relación con Samael y la Gnosis. Si no trabajamos internamente, si no Despertamos Consciencia, nos vamos a detener en la etapa de la niñez espiritual.
Defenderemos a capa y espada la perfección de nuestro "Padre Espiritual", sin atribuirle ninguna falta, sin cuestionar nada de lo que dijo o hizo.
Nos asimilaremos a un fanático religioso, incapaz de discernir una enseñanza, aferrados a dogmas y teorías que aceptamos como ciertas pero que no hemos experimentado.
Esta etapa, la "niñez espiritual", nos impide debatir, confrontar ideas o conceptos opuestos a nuestras creencias. No podemos ver otro enfoque de una enseñanza, una teoría nueva o un concepto renovador de la sabiduría.
Si nos decidimos a practicar la enseñanza, si experimentamos lo que tenemos aprehendido en el intelecto y lo llevamos al terreno de la experiencia directa,  logramos nuestras propias conclusiones, surge una comprensión distinta de esa "imagen", de ese ideario de nuestro "padre espiritual".
Dejamos atrás la "niñez espiritual" y vemos con un enfoque renovado a la enseñanza y al Maestro.
Y si logramos Despertar Consciencia, alcanzar nuestro desarrollo interno, podemos decir que alcanzaremos la "madurez espiritual". Y allí tendremos una "imagen" distinta de Samael y de la Gnosis. Que puede coincidir, o no, con nuestras creencias actuales, con nuestras convicciones de hoy.

Todos los estudiantes gnósticos del mundo nos encontramos en alguna parte de este desarrollo espiritual, pero debemos superar la etapa de "niñez espiritual" para completar la Obra de Samael.

                                                                   "... haz que tu Luz Brille ..."

Alejandro Zalazar




  

domingo, 7 de abril de 2013

"LOS DETALLES..." EL DESEO Y LOS CENTROS

Trabajar en la eliminación de cualquier Yo psicológico o Agregado Psicológico exige previamente el conocimiento total de los Centros y su funcionamiento, ubicación, interacción...
Ellos (los Centros) son los resortes que utiliza el Ego para manifestarse, los instrumentos a través de los cuales domina a la máquina humana.
El Auto-conocimiento es  tener Consciencia de todo los mecanismos interiores que expresan la Esencia y el Ego,  la influencia de la Personalidad en las manifestaciones egoicas y los mecanismos que utilizan los Tres Demonios (Mente, Deseo y Mala Voluntad) en relación con los Centros.
El llamado Demonio del Deseo está vinculado con el  anhelo de posesiones, materiales, intelectuales o espirituales.
El impulso de poseer, acaparar, bienes materiales, títulos académicos o incluso virtudes espirituales son la manifestación más evidente de este Demonio.
Todo aquello que excede la necesidad básica de satisfacer una necesidad de alimento, vestido o vivienda está influenciado por el Deseo.
Necesitamos alimentarnos, dar a nuestro cuerpo los nutrientes requeridos para su funcionamiento, pero cuando caemos en excesos en la alimentación, o pretendemos alimentarnos simplemente con lo que nuestra GULA quiere caemos en las redes del Deseo. En la infancia, cuando se forman los hábitos y la personalidad del niño, los padres suelen caer en el error de alimentar a los niños solamente con lo que a ellos les gusta, no lo que necesitan para un desarrollo equilibrado del cuerpo físico
Esto, que parece tan simple e intrascendente, después nos lleva a no valorar las circunstancias de la vida y nuestro Ego se mueve a sus anchas en nuestra psiquis. ¿Nos sentimos mal por no poder ir a un MacDonalds? ¿Pensamos que nuestra pareja no nos considera por que no visitamos algún restaurante? ¿Nos sentimos "bien"  si completamos una salida con una comida o una visita a una casa de comidas?.
Esto que es tan simple de entender, para muchas personas pasa inadvertido. La sencillez de la vida monacal no es para nosotros, nos decimos.
La Gula tiene resortes muy difíciles de comprender, si no estamos atentos y vigilantes a su manifestación. A veces, un pedazo de carne no nos sabe igual si no está cocido con un pedazo de queso encima. Una verdura, una ensalada, si necesitamos que tenga tal o cual condimento para consumirla, se transforma en una manifestación de la Gula.
Tampoco debemos excedernos en nuestros hábitos, y hacer de la comida una religión. Todo en su medida y armoniosamente. Pero necesitamos observar nuestros hábitos, nuestras costumbres, y necesitamos DESCUBRIR cuando estamos siendo dominados por el Deseo.
En el aspecto psicológico, el Demonio del Deseo muchas veces es el que permite a nuestro Orgullo manifestarse. Tenemos un carro, un vehículo, pero nuestro Orgullo necesita que ese carro sea el mejor, el más moderno, el "DE MARCA".
No importa que un vehículo sea un medio de transporte. Nuestro orgullo nos lleva a necesitar que también sea destacado del resto. Lo mismo ocurre con la ropa, con el calzado, con los accesorios... Todo debe estar "A LA MODA".
Igual que en el ejemplo anterior, el equilibrio es difícil de lograr, pero necesario. No vivir pendiente de la moda no significa presentarnos andrajosos, con ropa sucia, desgastada... Debemos vestirnos con corrección, por respeto a nosotros mismos y por respeto hacia los demás. Si queremos vivir sin preocuparnos por las apariencias vayamos a la India y caminemos como Monjes Mendicantes.
También el Demonio del Deseo nos lleva a acumular títulos universitarios. Nos sentimos plenos cuando vemos una pared llena de Diplomas y Certificados con nuestro nombre impreso en ellos.
Carreras, posgrados, doctorados, licenciaturas, tecnicaturas, nos atraen como moscas en la miel.
El Demonio del Deseo avivando, alentando, a nuestro Orgullo, a nuestra Codicia, a nuestra Envidia, incluso a nuestra Lujuria... porque no queremos estar en pareja con una mujer o un hombre. Muchas veces, especialmente en la juventud, necesitamos estar en pareja con LA MUJER  o EL HOMBRE más destacado, no un cualquiera o un Don Nadie.
Y el Deseo en el Plano Espiritual se transforma en una ambición desmedida por cualidades, por virtudes, por honores.
Movidos por el Deseo, el Sacerdote lucha por ser Obispo, el Obispo por ser Obispo Diocesáno, el Obispo Diocesáno por ser Arzobispo, el Arzobispo por llegar a Cardenal, el Cardenal por ser nombrado Papa o Patriarca...
Y entre los Estudiantes Gnósticos muchas veces queremos ser Instructores, Misioneros, Oficiantes, simplemente por ambición personal, no por amor a la humanidad.
Es muy amplio el trabajo del Demonio del Deseo en nuestras vidas, y en cada uno de nosotros tiene su forma particular de expresión, lo importante es descubrirlo y conocer los resortes que utiliza para facilitar la manifestación de los Siete Yoes causas en nuestros Cinco Centros.

Alejandro Zalazar





lunes, 11 de marzo de 2013

NUEVO SITIO DE ENCUENTRO

En búsqueda de una comunicación más personalizada, que pueda lograr encuentros directos y mayores vínculos, se encuentra disponible el sitio gnosticosunidos.blogspot.com. Los interesados en participar (es un grupo cerrado) enviar correo electrónico a la siguiente dirección a_julian232000@yahoo.com.mx.
Por favor, describir vuestra participación en Institución Gnóstica (activa o retirado), país y ciudad de residencia, y comentar  vuestras inquietudes.

Fraternalmente...

Alejandro Zalazar


domingo, 24 de febrero de 2013

"LOS DETALLES.." LA MENTE Y LOS CENTROS

Entre los "detalles"  que pasan inadvertidos en los estudiantes gnósticos es el trabajo que realiza nuestra mente, que personificamos en el Demonio de la Mente, en la manifestación del Ego en nuestros Centros.
Si nos auto-observamos el Centro Intelectual de inmediato veremos fluir en continua sucesión pensamientos de todo tipo. Recuerdos de eventos vividos en nuestro trabajo, situaciones de la vida familiar, imágenes de nuestro paso por la vía pública, nuestro barrio, nuestra ciudad, etc.
Es un continuo recordar o proyectar imágenes basadas en el recuerdo de cosas vividas o proyección de cosas que nos gustarían vivir, que forman nuestros anhelos y nuestros proyectos familiares, sociales, laborales, etc.
Generalmente, todos nuestros pensamientos pasan inadvertidos. No reparamos en ellos. Lo tomamos como una función normal del "animal intelectual". Grave error.
Es imposible dar el primer paso en el Despertar de la Conciencia si no somos capaces de tomar conocimiento cabal de todos nuestros pensamientos.
Detrás de cada recuerdo, detrás de cada proyección mental se esconde agazapado un Yo Psicológico.
El Ego necesita manifestarse, debe alimentarse y para ello necesita apoderarse de nuestra máquina humana y manifestarse en el Mundo Exterior, y la puerta que suele buscar abrir es nuestro Centro Intelectual.
Veamos esta analogía: cuando estamos aburridos en nuestra casa, y queremos ver televisión, tomamos el control remoto y comenzamos a realizar zaping. Repasamos de a una las distintas señales de los distintos canales en todos sus rubros. Vemos los canales de deportes, los que dan noticias, las señales que proyectan cine, los canales de variedades, los de cocina, los documentales, y un largo etcétera.
En cada canal, vemos imágenes que nos pueden resultar atractivas o no. Según nuestro humor, o nuestro estado emocional, finalmente elegimos una programación que nos "atrapa" y nos quedamos viendo un canal determinado.
Lo mismo hace nuestro Demonio de la Mente.
En la "pantalla" de nuestro televisor interior, el Centro Intelectual, se van proyectando sin interrupción imágenes de lo que vivimos en el trabajo, por ejemplo. Repetimos diálogos con compañeros de trabajo, volvemos a recordar las palabras que dijimos cuando atendimos a un cliente, recordamos los pasos que dimos para solucionar un imprevisto en nuestro trabajo, etc. etc. etc.
Volvemos al momento del desayuno, recordando el diálogo con nuestros hijos, o nuestro esposo o esposa. Recordamos los problemas para estacionar nuestro vehículo. Aparecen imágenes de los circunstanciales compañeros de viaje en el tren , en el subterráneo, en el bus...
Y de todas esas imágenes nosotros nos "enganchamos" con algo: con la discusión en la mesa del desayuno, o con el cliente que atendimos, o con el compañero de trabajo que no hizo lo que nosotros le dijimos que hiciera, o con la minifalda de la chica que viajaba con nosotros en el transporte público...
Y terminamos identificados con una imagen, una situación determinada, una persona o un lugar.
Y allí, cuando nos "enganchamos" con algo, cuando nos identificamos, aparecen nuestros Yoes entrando por el Centro Intelectual y dominando todos y cada uno de nuestros Centros.
El Demonio de la Mente manejó el control remoto en la pantalla de nuestra mente, y nosotros elegimos el programa que queríamos vivir.
Y así, identificados con algún pensamiento, comenzamos a manifestar nuestra Ira, nuestra Envidia, nuestro Orgullo, nuestra Codicia, nuestra Lujuria, nuestra Gula, nuestra Pereza.
Y nuestras energías se pierden en identificaciones con alguno de nuestros Yoes, dormidos e inconscientes, incluso en el Lumisial.

Alejandro Zalazar

domingo, 6 de enero de 2013

LOS "DETALLES" DEL V.M. RABOLÚ (2DA.PARTE)

Para lograr experimentar la psicología gnóstica es necesario aplicar determinadas técnicas (Auto-observación, Meditación) que forzosamente necesitamos conocer, entender y comprender.
Necesitamos alcanzar el desarrollo de lo que se denomina "EL SENTIDO DE LA AUTO-OBSERVACIÓN". Este sentido debe funcionar como los otros cinco sentidos físicos: tacto, vista, gusto, olfato y oído. Esto significa que, para que la auto-observación se convierta en un sentido, debe funcionar en nosotros en forma natural, permanente y continua.
Para lograr este propósito, es indispensable saber qué debemos observar, dónde debemos hacerlo y para qué utilizamos esta técnica.
Necesitamos adquirir el conocimiento total y absoluto de nuestros Cinco Centros.
Sin esta condición, es totalmente inútil tratar de practicar la llamada Muerte Mística o Psicológica.
RECONOCER, UBICAR Y DIFERENCIAR CADA UNO DE LOS CENTROS ES LA LLAVE QUE NOS ABRE LA PUERTA DE LA AUTO-REALIZACIÓN.
Allí, en los Centros, se manifiestan las distintas energías que conocemos como Defectos Psicológicos, o Yoes Psicológicos.
Sin los Centros, nada se podría manifestar en nosotros, ni la Esencia ni el Ego. No debemos olvidar que los Centros son en realidad los medios que tiene el Cuerpo Físico para canalizar las distintas energías que componen el Universo.
Sabemos que un ciego no puede percibir la luz en la tercera Dimensión, un sordo no percibe las vibraciones del sonido en nuestro plano, un mudo no puede comunicarse porque no puede emitir palabras, etc.
Por ello, es condición básica en la psicología gnóstica desarrollar el sentido de la auto-observación.
¿Porqué debemos desarrollar este sentido? POR QUE A TRAVÉS DE LOS CENTROS SE MANIFIESTA EL EGO.
Y recordemos que un Agregado Psicológico se alimenta cada vez que se manifiesta.
El Maestro Rabolú nos explicaba que al Ego debemos cortarle el alimento, debemos dejar de nutrirlo con nuestras energías, la energía de los Centros.
Si no se manifiesta, no lo alimentamos pero... ¿lo estamos eliminando?

Alejandro Zalazar